Детство и Юность
(2 из 18)
Эта отдельная глава посвящается вопросу, очень не простому и
пожалуй о нём будут спорить.
-Каким образом дети принимают Царство Божие – если они о нём
ничего не знают, никогда не слышали?
У вас недоумение или скорей всего вы опираетесь на ту внутреннею
радость, которая у вас осталась от вашего детства?
Скорей всего в вас остался тот ребёнок, которого невозможно
вычеркнуть и забыть из опыта вашей жизни, вот для него и есть
определённый ответ в еле заметной радости.
Бог сохраняет наш опыт жизни детства как бы он небыл завален
суетой, проблемами и всем тем, что нам пришлось пережить позже.
Конечно же мы взрослеем и возврата в детство у нас нет.
Но при всей нашей уверенности в опыте взрослой жизни, к нам
внезапно может вернуться наша чистота детства и тогда мы…
Что мы?
Не важно – будем ли мы радоваться, смеяться беззаботно или
горько плакать, как например горько плакал мужественный и
самоуверенный взрослый человек по имени Пётр, важно что мы
наша чистота детства через слёзы или радость
-очищает нас.
После этого мы становимся словно ничего более не знающими
детьми.
А знаете что, отойду от правила и напишу то что будет в заключении
этой темы, вернее внесу одну выдержку, которая служить для нас
итогом этой темы, вот она!
/… имея столько достоверных заверений Господа о том что весь мир
спасён Им, всем дано искупление, всех Господь спас, вознёс и
посадил одесную Себя, тоесть по правую руку, так как десница в
Писании всегда предполагает Его правую руку,
-можем ли мы иметь право сказать Ему – “ты лжёшь, это не правда,
мы по прежнему ни в каком не в Царстве Божем, а в каком то царстве
мироправителей – правящих по всем странам и континентам” (?).
Некоторые выражают эти слова в адрес Господа своим действием
и поэтому они не верят, что в реальности истины они все спасены
давным давно и по сути рождаются в спасении.
Всё это станет ясным в определённый день, когда начнётся заседание
Суда у Белого Престола. Станет ясно для всех – что вне Царства Бога
нет никакого другого и то что Ему не сделали предпочтения, а кому то
другому – это не Его вина и не Его проблемы, это проблемы воли
и свободного выбора человека.
Но ведь некоторые, а их большинство – вообще ничего не слышали
о царстве Божем, как мы это заметили ранее в теме
(2 из 18 о юности и детстве), когда детям – говори не говори о
Царстве Божем – они не поймут, так что знают они о нём или нет,
нет разницы.
Так и здесь малые и великие, свободные и рабы на Суде у Белого
Престола могут сказать – мы об этом ничего не слышали и ничего
не знаем.
Дорогой друг! Всё что ты захотел узнать – ты узнал. Почему же ты
не захотел узнать кто Собственник земли на которой ты распоряжался
на своё усмотрение?
Дорогие друзья – нам сказано больше лишь потому что мы не
равнодушны к самим себе и поэтому знаем, что наш Собственник
Господь, поэтому мы как никто свободны при Таком Господине,
Который обеспечивает всех – всем и не нуждается в служении
рук человеческих.
Разумеется мы уже сейчас, прямо на этом месте признаём, что там
где наш Господь, там и Его царство.
Каким же образом мы можем сказать, что Он не ввёл всех в Своё
Царство?
Это будет не правда…/
(у этой выдержки есть заключительное продолжение, где мы узнаём,
почему люди слепы и им это нравится, глухие и они этим наслаждаются,
поэтому их выбор очевиден, но они ведь на этом не остановились,
не так ли? Разве они не преследуют тех, кто им об
спасении говорит, убеждает и готов помочь бескорыстно?)
Для чего нужна на мой взгляд эта выдержка из заключительной главы
по теме нашего детства и юности?
Вы ведь не знаете, что будет написано в промежутке и я примерно
догадываюсь, где вы посчитаете – это не моё, это не для меня, это
мне нужно, всё! интерес погас…
Поэтому, что бы не утруждать вас сразу скажу,
-ни к какой религии эта тема не имеет отношения, скорей всего эта
тема имеет отношение к тому, чтобы узнать, что в Боге нет вообще
никакой религии, мало того никакой набожности, – суетной веры,
т.е. – суеверия.
Продолжим.
Мы остановились на вопросе и он существенный,
каким образом детям принадлежит Царство Божие, о котором у них
нет ни малейшего представления?
Посмотрим на того как это происходило на тот момент, когда Иисус
говорил об этом.
Детей привели к Нему, чтобы Он их благословил.
Казалось бы простое дело и нет тут ничего особенного, трудного
для Него.
Он просто возложит на них руки и благословит.
Но не тут то было, нашлись люди, плохие или хорошие, порядочные
или бессовестные, мудрые или простые, – которые словно фанатики
препятствовали родителям сделать это.
Христос обращаясь к ним, сказал, чтобы не препятствовали, не
мешали детям приходить к Нему и всё!
Всё сложилось к лучшему для этих детей.
Нет, пожалуй не всё.
На наш вопрос нет ответа.
Каким образом детям, а это дети не только те, которые были на тот
момент, а все дети со всей планеты из всех веков – включая наш
имеют Царство Божие.
Ещё раз посмотрим?
Куда?
Вот сюда, на Него!
Сейчас не будем говорить, Кто же Он на самом деле, а спросим
самих себя, ведь не все родители Израиля знали где Он находился
на тот момент и не все из них привели к Нему детей, не так ли?
Мало того, не все родители сегодня знают, что детей надо
предоставить на Его попечительное благословение, на то благословение, которое:
Благословение Господне - оно обогащает
и печали с собою не приносит /Пр. 10:22/
Тем более в наши дни …
Вы согласны, что тем более в наши дни - детей надо ловить
на их детских площадках, паковать и тащить их срочно под
благословляющие руки Иисуса Христа...
О! Господи!
Почему мы опять не смотрим на Тебя..
Ну почему нам снова грезятся наши выводы словно они и есть
истина?????????????????????????
Смотрим на Тебя!
Если родители не знали, забыли, не захотели, то …
Готовы ли мы узнать истину!
С радостью да! и Аминь!
-Все предано Мне Отцом Моим.
Извини Господи, а как же наши малыши, совсем маленькие, что
будет с нашими младенцами?
25 В то время, продолжая речь,
Иисус сказал:
славлю Тебя, Отче, Господи неба и
земли, что Ты утаил сие от мудрых
и разумных
и открыл то младенцам;
26 ей, Отче!
ибо таково было Твоё благоволение.
27 ВСЁ ПРЕДАНО МНЕ ОТЦОМ МОИМ,
и никто не знает Сына, кроме Отца;
и Отца не знает никто, кроме Сына,
и кому Сын хочет открыть.
28 Придите ко Мне все
труждающиеся и обременённые,
и Я успокою вас;
29 возьмите иго Моё на себя и научитесь
от Меня, ибо Я кроток и смирен
сердцем, и найдёте покой душам вашим;
30 ибо иго Моё благо,
и бремя Моё легко. (см. Мф 11 ГЛАВУ)
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Архимандрит Даниил (Сарычев) - Девятова Светлана 8 сентября 2006 года в 22 часа 45 минут мирно отошел ко Господу старец Даниил, старейший насельник московского Донского монастыря архимандрит Даниил (Сарычев).
В конце апреля 2006 года мне посчастливилось встретиться с архимандритом Даниилом. (К старцу Даниилу уже почти никого не пускали, после болезни он был очень слаб.) К весне 2006 года книга о православных старцах уже была сдана в московское издательство «Артос-Медиа», мы приступили к работе над второй частью о православных старицах. Рассказывая о схимонахине Любови, мы планировали упомянуть и о том, что блаженная старица Любовь в 1995 году встречалась с архимандритом Даниилом, хотелось немного рассказать и самом старце Данииле. Отцу Дмитрию Шпанько удалось договориться о встрече, но в самый последний момент встречу отменили, но дозвониться до меня и сообщить об этом не смогли, поэтому 30 апреля я приехала в монастырь (заранее), но в назначенный час никого не встретила. Я долго молилась у раки Святителя Тихона, и уверена, что именно по молитвам святого, спустя 2 часа попала в келью старца Даниила, где, по милости Божией, удостоилась получить благословение великого старца, и разделить праздничную трапезу с ним и его духовными чадами.
Нужно признаться, что за три дня до этого, во время обострения язвенной болезни, я не могла вообще принимать пишу, укрепляла себя лишь святой водой, просфорой, да монастырскими сухариками. Старец Даниил благословил есть вместе со всеми, по послушанию съела всё и исцелилась. (В тот день вечером я ждала очередного приступа боли, но всё прошло, на утро я могла уже кушать всё спокойно.) Слава Богу, за всё!
Вечером 21 сентября 2006 года, когда очерк о старце Данииле был в основном готов, внезапно наступило полное изнеможение - долго молилась лёжа, когда силы начали возвращаться, встала, подошла к шкафу с иконами и ощутила благоухание. Благоухала в правом нижнем углу бумажная икона Донской Божией Матери, купленная примерно в конце1991- начале 1992 года в Донском монастыре. (На обратной стороне иконы было написано –«400 лет основания Свято-Донского Ставропигиального монастыря (1591-1991г.г.)». Эта бумажная икона и Курская-Коренная икона Божией Матери «Знамение» (которую мне удалось в своё время приложить к чудотворной иконе), чудом уцелели во время пожара в 1995 году, когда от зажжённой свечи сгорели у меня дома на полке даже иконы приклеенные к деревянной основе. Взглянув на обратную сторону иконы, я вспомнила, как пятнадцать лет назад впервые пришла в Донской монастырь и подошла, как и все верующие, находящиеся около храма, к старцу Даниилу, который только что вышел из храма (в это время многие верующие устремились к нему и стали просить благословения). Благодарю Господа, что удостоилась встретиться со старцем Данилом вновь весной 2006 года.
